欧洲的宗教改革也并非一人之功劳。 马丁路德作为代表人物,其一生奉献于宗教改革, 然而宗教改革也出现了许多其他的代表人物。 马丁路德不仅仅得到了他周围的朋友和亲人的帮助, 也得到了他们很多的建议。 没有他们的帮助,路德的教改宗义也不会这么快的广为流传。

马丁 路德


1483年11月13日,马丁路德在艾斯莱本出生,父母为汉斯 路德和玛格丽特 路德。作为一个小矿主的九个孩子中的第八个孩子,路德的家庭条件还算宽裕。1501年到1505年路德在德国中部最著名的埃尔福特大学修完了所有课程并获得了艺术硕士的学位。随父亲的愿望,他又开始了法律的学习,但在一次暴风雨中劫后余生,他改变了他的人生目标。

1505年7月2日,从父母家回到学校的途中,路德在埃尔福特郊区的斯托滕汉姆的旷野中遇到了一场暴风雨。在闪电雷鸣中,他跪下祷告并许愿说:如果能够活下去将一生作为修士。两周后,奥古斯丁修道院的门前,出现了路德的身影。路德作为修士开始了清平的生活。1507年被按立为神父,并开始了神学的学习。1512年在维滕贝格获得了神学博士,并终身以神学教授为生。

反抗赎罪卷的95条

1515年开始,约翰内斯泰泽修士在布兰登堡大主教阿尔贝特的主使下开始推广所谓的彼得赎罪卷。所积敛的财务用于完成罗马梵蒂冈的彼得大教堂。作为神父和神学家,路德感同身受需要对这种事情认真对待,并多次对泰泽的证道方向和敛财模式进行了强烈的批判。1517年的10月31日路德公告了他人生中最著名的95条反对滥用赎罪券。这一天也作为新教和宗教改革开始的标志。本意是作为宗教讨论的这个95条,借助着当时发明的印刷术,迅速点燃了整个德国宗教改革的热情。

1518年罗马天主教针对路德的理论开展了调查,调查结果定为异端学说。 在奥格斯堡由教皇委派的卡耶坦大主教主导的听证会上, 路德第一次对自己的理论进行了辩护。 几个月后的莱比锡大辩论,路德对教皇无错论和教皇议会无错论提出了反对。路德的神学思想在德国广为传播,也拥有了众多追随者,却也导致了1520年6月15日教皇亲自签发的逐出教会的教皇诏书。

在追随者和朋友的欢呼声中,路德在维滕贝格公开烧毁了教皇诏书。 1521年1月3日教皇开除路德教籍。同年路德在帝国议会上严词拒绝德国皇帝卡尔四世要求他收回自己言论的要求,皇帝下诏正式逮捕路德以及其追随者。

瓦特堡避难

萨克森选帝侯弗里德里希担心路德的人身安全,在路上劫持了他,并安全送到了瓦特堡隐居。路德在此改名容克约根,在仅仅几个月的时间内,他就将新约圣经翻译成为了德语。这次的翻译同时也统一了德语,1522年的3月份,路德急急回到了维滕贝格,为了通过多日的证道平息城内对神学理论争论而引起的动乱。

1525年6月13日路德与卡特琳娜博拉结婚,后来与自己的6个孩子以及亲友、同事和学生共同住在维滕贝格的黑色修道院中。

圣经翻译的意义

路德人生最后的旅程是回到自己出生的城市,为了调节曼菲尔德男爵的遗产问题。1546年2月18日却在这个城市去世,三天后被埋葬在他订95条的维滕贝格城堡教堂内。 在这位神学家一生的贡献中,对于圣经的翻译意义非常。 1534年在维滕贝格印刷的路德翻译的圣经,为整个德语语言奠定了基础, 并为圣经翻译成其他欧洲语言开了先河。

内容来源 www.luther2017.de

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